Il dio Moloc e le endorfine

Un alieno malvagio: Moloc

Ora ti faccio due domande che tra loro non ti sembreranno correlate.

Conosci l’odore della carne bruciata? Chi sono Moloc, Kemosh, Milkom, e Baal lo sai?  

Li hai mai letti nella Bibbia? 

Ora ti spiego tutto.

Moloc per chi non lo sapesse, era un Elohim, un “collega” di dio, si il dio dei cristiani, il dio della Bibbia che tutti noi abbiamo in casa. Yahweh in poche parole, è stato solo uno dei tanti contatti alieni che abbiamo avuto

Cosa avevano tutti in comune a partire dal nostro Dio?

Volevano delle vittime sacrificali, Yawhew  nello specifico era molto ma molto esigente.

Nel capitolo 3 del Levitico, specifica: “del sacrificio di comunione offra come dono al signore il grasso che avvolge le viscere e quello che vi è sopra, i due reni con il loro grasso, il grasso che e sui lombi e il lobo del fegato che distaccherai dai reni”.

Ai figli di Aronne viene chiesto di bruciare tutto questo sull’altare posto sopra l’olocausto dove giaceva legna e fuoco. Il profumo della carne bruciata generava il rilascio di endorfine e la Bibbia dice che era gradito al Signore, tale profumo era molto gradito anche a tutti gli altri Elohim presenti sul pianeta terra. 

Il termine ad indicare che tale fumo fosse gradito in ebraico significa calmante e rilassante tutto ciò possiamo leggerlo in Numeri 28, si capisce che Dio dopo aver annusato un odore per lui così soave, si calma.

La scienza oggi ci dice che le molecole sprigionate sono simili a livello chimico alle endorfine che il nostro corpo produce per combattere lo stress, tale aroma sembra essere lo stesso che si sprigiona durante l’olocausto della selvaggina.

 Nel racconto sumerico del diluvio, Utnapishtim brucia degli animali per ingraziarsi le divinità, il  racconto dice che giunsero “attratte dal profumo come mosche sulla brace.”

Lo stesso tema è comune anche alle divinità greche, nei poemi omerici si trova la stessa dovizia di particolari come anche  nei racconti degli antichi romani.

Nei racconti celtici viene risaltato il fatto che tali grigliate erano proprio pretese dalle divinità a partire dai neonati, i privilegiati in ordine di sacrificio.

Leggiamo Levitico per capire le disposizioni date ad esempio da Yaweh agli israeliti riguardo i bambini.

Levitico 20

20:1  Il Signore parlò a Mosè e disse:

20:2  «Dirai agli Israeliti: “Chiunque tra gli Israeliti o tra i forestieri che dimorano in Israele darà qualcuno dei suoi figli a Moloc, dovrà essere messo a morte; il popolo della terra lo lapiderà.

20:3  Anch’io volgerò il mio volto contro quell’uomo e lo eliminerò dal suo popolo, perché ha dato qualcuno dei suoi figli a Moloc, con l’intenzione di rendere impuro il mio santuario e profanare il mio santo nome.

20:4  Se il popolo della terra chiude gli occhi quando quell’uomo dà qualcuno dei suoi figli a Moloc e non lo mette a morte,

20:5  io volgerò il mio volto contro quell’uomo e contro la sua famiglia ed eliminerò dal suo popolo lui con quanti si danno all’idolatria come lui, prostituendosi a venerare Moloc

E Kamosh? Kamosh era un altro  Elohim, però questo si occupava delle sorti dei Moabiti; un altro  degli Elohim  che combattevano tra di loro per aggiudicarsi pezzi di terra in cui installarsi con i popoli che gli erano stati assegnati. 

In Giudici 11, Jefte, il comandante delle forze israelite, sta combattendo contro Ammoniti, Moabiti… e nella controversia con il re di Ammon dice (versetto 24): “Non possiedi tu quello che Kamosh, tuo Elohim, ti ha fatto possedere? Così anche noi possediamo tutto ciò che Yahweh, Elohim nostro, ha dato in possesso a noi”.

Ne ricaviamo che Yahweh e Kamosh sono evidentemente uguali, hanno gli stessi diritti e gli stessi poteri, nessuno dei due è considerato superiore all’altro.

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